Ростов. Кремль. "Церковные древности".

Белая палата представляет собой обширное, квадратное в плане помещение с крестовыми сводами, опирающимися на могучий центральный круглый столб. Помещение освещается сквозь большие прямоугольные окна с цветными стеклами. Белая палата служила трапезной, столовой, при Спасской домовой церкви митрополита Ионы Сысоевича. Стены и своды трапезной первоначально были покрыты фресковой росписью, не сохранившейся до наших дней. Еще в конце XVII века при преемнике Ионы, митрополите Иоасафе Лазаревиче, роспись Белой палаты была сбита и заменена, согласно моде того времени, лепными украшениями в стиле "барокко". В середине XVIII века помещение уже не имело и лепки. С тех пор стены и своды его остались гладкими, побеленными известью. И только в северо-западном углу сохранился небольшой фрагмент былого декоративного убранства — лопатка с простенькой капителью. 

Ростов. Кремль. "Древнерусское искусство"

Продолжим хождение по выставкам.  Далее пошли в церковь Иоанна Богослова — так же, как и Воскресенская, — надвратная. Расположена почти посредине западной стены кремля; под ней существовал некогда главный въезд на территорию Архиерейского дома со стороны Москвы. 

Церковь Иоанна Богослова была построена одной из последних в ансамбле Архиерейского дома — в 1683 году. Ростовские мастера к тому времени накопили богатый строительный опыт, что и позволило им создать самое изящное по пропорциям и декоративной обработке сооружение кремля.

Памятник имеет прямоугольный, вытянутый с востока на запад план, бесстолпное внутреннее пространство, щипцовое завершение фасадов и традиционное пятиглавие, причем световым барабаном, как и в Воскресенском храме, является только центральный, остальные же четыре — декоративные. 

Ростов. Кремль. "Сияет злато и лазурь".

Второй день. И точно, погода испортилась, пасмурно, периодически капает сверху, начинаем обходить кремль по проходам в стенах, заходя по пути в церкви, посмотреть внутреннее убранство и на выставки. Идем в Воскресенскую церковь.

Ростов Великий. Прогулка по Кремлю.

Самое грандиозное сооружение Ростова Великого - это Архиерейский дом, строившийся начиная с 1660-х годов более 30 лет. В XIX веке он стал именоваться одним коротким звучным словом — кремль.
   Возведение его было начато после возвращения в 1664 году ростовского митрополита Ионы Сысоевича из Москвы, где он два года занимал пост местоблюстителя патриаршего престола.
   Кремль — широко известный архитектурный памятник, символ таланта русского народа. Над всем Ростовом возвышается могучая компактная группа сооружений: причудливые силуэты островерхих башен, дымников, церквей привлекают своей красотой и загадочностью.

Переславль-Залесский - четвертый день. Храмы, соборы и немного городской застройки.

И наступил четвертый и последний день отпуска. Плана не было, просто погуляли по городу. Забрались сначала на земляной вал, который окружает центр города. Это такая древняя городская стена в окружности около 2,5 км, возведенная в середине ХII века и строго очерчивающая границы древнего Переславля. В ее основании некогда были поставлены осиновые и дубовые срубы в три венца, которые держат землю. 

Восемь с половиной веков назад высота городского вала достигала приблизительно 16-ти метров, однако современные размеры этого сооружения и сегодня довольно внушительны: высота несколько осевшей насыпи 10-12 метров, ширина гребня - около шести метров. В отличие от многих других не менее древних городов, валы в городе хорошо сохранились и сегодня являются редким памятником крепостного строительства ранней поры, а также удивительным и одновременно удобным местом для прогулок по старому Переславлю.

Переславль-Залесский - третий день. Федоровский и Горицкий монастыри.

Поехали по монастырям. Первый - Федоровский монастырь - в прошлом один из самых знатных и богатых. Впервые упоминается в XV в. Подъехали к воротам, на стоянку, но для умеющих читаь, висит указатель на другой вход, слева.

Переславль-Залесский - Второй день. Никольский и Троицкий монастыри.

Во второй день пребывания в городе встали поздновато, но к завтраку успели. Потом пошли прогуляться. Недалеко от гостиницы, на Красной площади (ага, тут такая есть) стоит окутанный лесами  белокаменный собор, Что и интересно, это единственный памятник до монгольского зодчества в Ярославской обл. Заложен в 1152 Юрием Долгоруким при основании крепости Переславль. Собор неоднократно страдал от пожаров, но в целом хорошо сохранился его первоначальный облик, изменилась только форма купола. 

Переславль-Залесский. День первый. Никитский монастырь..

Приехали из Александрова в Переславль  во второй половине дня, немного постояли в пробке. Оформились на проживание, немного отдохнули и отправились на разведку, естественно имея перечень объектов, их координаты и прочее описание на руках.

Сведения из летописей рассказывают, что в 1152 году один из младших сыновей Владимира Мономаха Юрий Долгорукий основал  город-крепость на берегу Плещеева озера. Основал его со смыслом: нужна была тамошниv жителям защита от волжских булгар. И произошло все это в районе 1152 года, когда светлейший князь заложил город-крепость на берегу на берегу Плещеева озера. Городок, возникший в ХII веке на севере Руси, стал третьим по счету с подобным названием - после Переславлей Киевского (993 г.) и Рязанского (1095). И лишь в ХV веке у Переславля, расположенного от Киева «за Брынскими лесами»,  окончательно утвердилось более известное нам название города - Переславль-Залесский. Именно здесь в 1220 году родился прославленный полководец Александр Невский. 

Александров. Александровская слобода

По дороге из Сергиева Посада в Переславль заехали в г.Александров, посмотреть на Успенский Александровский женский монастырь или  - Александровская слободу.  Монастырь был основан  в 1651 прп. Лукианом на территории бывшей великокняжеской, а затем царской резиденции. Александрова Слобода. пользовалась покровительством царской семьи. Уцелели стены конца XVII в. и келейные корпуса XVII-XIX вв. 

Сергиев Посад. Храмы.

Кроме осмотра лавры, покатались по городу и за его пределы. Первое, куда двинулись - в село Благовещенье. Оно расположено на высоком холме в истоках реки Кончуры. Впервые село упоминается в 1460-х гг. в Жалованной грамоте вел. кн. Московского Ивана III, данной Троицкому игумену Вассиану и первоначально называлось Княже. Храм клетского типа рублен "в обло" с гранённым алтарным прирубом, трапезной и шатровой колокольней, поставлен на подклет. На северном фасаде храм имеет висячую галерею, на которую ведёт одномаршевое крыльцо. Да, дерево не камень, и все, что относилось к XVII веку, времени постройки, в ходе реставрации заменено на новое.

Сергиев Посад. Гефсиманский скит и Вифанский монастырь.

Погода все не налаживалась, шел дождь, но и сидеть в гостиннице было тошно, поехали посмотреть скит и монастырь, они были недалеко от места проживания.

Гефсиманский Черниговский скит  основали наместники Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрит Антоний (Медведев)и митрополит Московский Филарет (Дроздов) в 1844 году.  В православной традиции скитами было принято называть уединенные жилища монахов-отшельников. В 1852 году скиту была передана в дар Черниговская икона Божией Матери, с которой связан ряд чудес. По имени чудотворной иконы скит стал называться Черниговским.

В 1950-е годы Гефсиманский скит был отдан в распоряжение военного ведомства, некоторые строения — взорваны, иконы уничтожены, а на месте скитского кладбища построили многоэтажный учебно-административный корпус, который существует и по сей день. На территории Черниговского скита располагались склады, военная часть, тюрьма, интернат для инвалидов Отечественной войны. В 1990г. скит вернули Православной церкви. В настоящее время в этом священном месте ежедневно совершаются богослужения, его двери открыты для посещения

Сергиев Посад. Троице-Сергиевая Лавра.

Отпуск продолжается. И погуляв по Дмитрову отправились дальше, в Серигев Посад.